这时，一个村民又接话道，他的脸上洋溢着敬佩之情，“别说城里的屠夫了，就是那些自称猎人的家伙，也未必能有村长这样的手艺和经验。咱们村长，可是实打实的山林之子，屠夫和猎人的双重身份，让他在这片土地上无人能敌！”

听到这话，村长嘴角微微上扬，露出一丝谦逊而又自豪的笑容。

“哪里哪里，你们可别夸我了，咱们村里每个人都是好样的，没有大家的帮忙，我一个人哪能把这野猪处理得这么利索。再说了，咱们狩猎、屠宰，不只是为了吃肉，更是为了感谢大自然的馈赠，咱们得尊重它，珍惜它。”

村长一边说着，一边就开始处理骨头和肉。

他动作熟练地将野猪的肉切成大小均匀的块状，然后用盐腌制起来。

接着，他拿起一把锋利的刀，开始切割猪骨。

他小心翼翼地将猪骨与肉分离，确保每一块骨头都被完整地取下来。这些骨头可以用来熬制美味的汤，或者制成工具或装饰品。

与此同时，其他村民见状，也纷纷跑回家去拿东西换猪肉。

他们有的拿着大米、面粉等粮食作物；有的拿着水果、蔬菜等农产品；还有的拿着一些手工制品，如竹篮、草帽等。这些物品虽然简单，但却是村民们辛勤劳作的成果。

让拿手工制品，也是刘平安深思熟虑后的想法。

一方面，如果直接要求村民拿出食物来交换，对于一些家庭来说可能会很困难，因为目前实行的是工分制，家家户户的粮食数量都是有限的；另一方面，明天李源打算进城一趟，刘平安觉得可以借此机会一起去城里，将这些物品卖掉换些钱回来。

许多人对这个时代存在一种误解，认为所有东西都无法自由买卖，必须依靠票证才能交易。

实际上并非如此，东安市场里售卖的商品琳琅满目，应有尽有。

当然，这里所说的交易仅限于非生活必需品类的物品，像食品、布料等生活用品还是需要凭票购买的。

所以，他们选择用手工制品来换取所需物品，可以避免涉及到票证问题，同时也能满足大家的需求。

这样一来，既能解决物资短缺的问题，又能促进交流和合作，可谓一举两得。