“妾身是入来院重赖室，先父岛津忠恒。”说完后女人跪坐在那里，向刘指导员深施一礼，“不知世子殿下是否安好？”

老刘叹口气：“都没了，你们日本人真狠啊，身上竟然还带着火药。”

入来院重赖室一愣，眼睛霎时变得通红，泪珠吧嗒吧嗒开始不断滴落，可她嘴角却是咬牙切齿。

“该死的桦山久守！他答应过我不会用武器伤害殿下的！”

“你说的那个桦山久守也死了，那火药厉害啊，轰的一下连房顶都掀起来了。”

又聊了几句，女人哭的老刘有点待不下去了：“我们不会胡乱杀人，不过你要先自己待一会儿，外面挺乱的，最好不要出去，也别跟人说你的身份，王城仇恨倭寇的人可有不少呢。”

虽然哭的梨花带雨，不过入来院重赖室还是深施一礼拜谢。

老刘摆摆手赶紧走了出去。

“咋样？”门外不远处的台阶上，张靖正坐着抽烟。

老刘走过去，也毫不嫌弃的坐下：“是日本萨摩藩的小姐，老国王也死了，你那边找到粮食没？”

张靖点点头：“找到了，但是不多，琉球岛现在少说也有七八万人口，听那些会讲汉话的说，在宫古岛、伊良部岛等地还有个两三千，如果都发下去，估计一顿就干完了！”

“那也得让人吃饭呐，我先带人去熬稀粥，你跟空军联系一下，让他们赶紧运粮食过来，日本人可以不管，这些琉球人还是别饿死为好。”

“嗯，跟外人接触你可要注意安全，别忘了戴口罩。”

“放心吧，我问过那个女人，被传染的人连两天都坚持不了。北边已经有四五天没人闯过琉球岛了，恐怕日本本土没几个活人喽。”

与此同时，05 舰和 06 舰正分别沿着日本的两条海岸线向前探查。

如果老刘此时看到这一幕，一定会感到非常失望。

因为岛上每隔一段距离就有阵阵烟雾升腾而起，那是有人正在集中焚烧那些染疫而死的倭子尸体。

不过在这场瘟疫中幸存的只有极少数人口不怎么稠密的乡村，越是人多的地方传染就越快。

那些与世隔绝的小山村仿佛成了一片净土，躲过了这场浩劫。

从公元5世纪开始，中华文明的各种典籍就经由朝鲜半岛传入日本。

其中就有上百卷中医药方药典，被后世日本人称之为‘汉方’医学或东洋医学。

此后中华大地上出现的重要医学典籍，尤其是在全国普及发行的药经，都会被那些遣汉使、遣唐使、遣明使乃至到访交流的日本僧人带回倭国。

近代较有名的比如京都出身的禅僧曲直濑道三（1507—1594年）。

他曾到足利学校游学并结识田代三喜，因为田代三喜有明朝留学经历，便向其学习中医药学。

田代三喜死后，曲直濑道三还俗成为医师，经常为皇室和权贵主治，他于 1574 年编着《启迪集》献给天皇。

该书精选多种典籍，颇具朱丹溪学派色彩，是中医集大成着作且实用性很高。

他对弟子教育也很用心，其后人曲直濑玄朔等都非常有名。

其以启迪院为代表的汉医药学教育机构，以明代中医为基础、曲直濑流医学为核心，开启日本汉方医学教育的先河。

但这场瘟疫来的太过突然，爆发也极为迅猛，就算是那些知道如何防治大疫的汉医学者也束手无策。