章节目录 第六百六十一章 文明之间的联系(1 / 2)

作品:《卸岭盗王

还不等我问话,邦尼也看了有一会儿两面墙壁的浮雕,她指着那个金字塔问杰克:“杰克教授,这个塔很像是金字塔,但是和金字塔又不一样,难道说这就是玛雅人的金字塔吗?”

杰克把剩余的巧克力全部塞进嘴里,含糊不清地说:“这确实是和玛雅人的金字塔非常相似,玛雅金字塔与埃及金字塔的不同,就是在于玛雅金字塔是平顶,塔体呈方形,底大顶小,层层叠叠,塔顶的平台上建有庙宇,供奉着玛雅人的神灵。”

咽下嘴里巧克力之后,杰克说:“主要呢是用于举办各种宗教仪式,仅有少数玛雅金字塔具备陵墓的功能,不像埃及金字塔都是法老和国王的陵墓。”

胖子见缝插针地问道:“杰克先生,你说这个玛雅金字塔是不是陵墓?它那上面的光芒是什么东西?”

杰克又看了几眼,说:“这个不是陵墓,你们仔细去看墙上雕刻的这座金字塔,它和库库尔坎金字塔很类似,底座呈正方形,阶梯分别朝正东、正西、正南和正北,四周各有九十一层阶梯,台阶和阶梯的数目分别代表一年的天数和日数,雕刻图案的五十二块石板象征的玛雅历法中,五十二年一个轮回,是经过精心设计的,具有很高的天文研究价值。”

我也知道所谓的库库尔坎金字塔,这座金字塔位于热带丛林空地当中的巨大金字塔,东面,有一座宏伟的四层金字塔之上的“勇士庙”;前面和南面是大片方形或圆形的石柱,名为“千柱群”,石柱曾经支撑巨大的宫殿;入口处是一个巨大石头雕成的仰卧人像,胸部托着一个圆盘,里面装有一些祭祀物,如人的心脏等等。

根据考古研究,古玛雅人祭拜着号称“哈克摩尔”的神像,后面是两个张大嘴巴的“羽蛇神”,这种幻想出的动物神是中部美洲普遍信奉的神祇,大多形象是一条长满了羽毛的大蛇形象。

关于那股直冲而上的光芒,即便杰克教授不解释,我想这和佛教以及道教一样,在这两个大宗教当中,不管是诸天神佛的形象,还是所住的宫殿,一般都会有这样的圣光,圣光的大与小象征着天神的法力和地位。

哈克摩尔是托尔特克人崇拜的神,这个民族的人在几千年来一直是智慧的象征,他们一直在探寻和传承人在心灵哲学上的成就和实践,他们是巫师,也是学者,居住在墨西哥城外的古老的金字塔城中,传说那个地方是个可以让凡人变成天神的圣地。

恰克摩尔的典型姿势非常奇怪,他们的身体是躺着的,但上身仰起,双膝向上,头转向一侧,肚子象一个容器。

这些雕塑的作用据认为是用于祭祀,腹部的容器就是装贡品的。他们的胸前大都有蝴蝶状装饰,样式固定,但随着其附带物的不同而决定用于不同的神的祭祀。

有些学家提出了塔尔特克人是玛雅人的后裔,至少也有某种神秘的关系,只不过一直没有得到考古学者的证实。

不过,我觉得这倒是非常有可能的,因为每个民族都有自己信奉的神祇,玛雅人和托尔特克人如果没关系,不可能全都信奉哈克摩尔神。

再者说羽蛇神,主宰着晨星、发明了书籍、立法,而且给人类带来了玉米,还代表着死亡和重生,是祭司们的保护神。

羽蛇神的形象还可以在玛雅遗址中等处看到,它的形象,与中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须,能腾云驾雾的龙,还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势的基本组合上,是一致的。

想到这里,我又不由地联想到玛雅人和华夏民族存在着千丝万缕的关系,在传说中羽蛇神是个半人半蛇的怪物,这与中国神话当中对于女娲、伏羲和西王母等大神的最早形象完全契合。

很多考古学家和历史学家认为,其实各国古老的文化都存在着某种联系,由此可以推断久远的年代当中,人类是从某一个地方开始出现的,因为地壳运动导致整块大陆分开,所以才出现了各种文明,但归根结底还是殊途同归。

我把自己的想到的和其他人说了说,大多数人表示同意这个观点,只不过杰克说这雕刻上面的金字塔,可能并不是玛雅人的金字塔那么简单,很可能和《圣经》当中的巴比伦通天塔更加贴近。

听杰克说到了巴比伦,这又是一个文明古国,与古中国、古埃及和古印度合称世界中四大文明古国,那么通过现存古埃及和古印度加上古巴比伦都有金字塔,再有古中国又与其三有如此多的联系,那么也许这隐藏着一个惊天的秘密。