章节目录 第七十五章 同心之诚【X】(2 / 2)
作品:《灵界此间录》当然,我自然坚信,有钱也不应该任性而为,把自己最基本上的善良丢掉,那样就太得不偿失了,因为一个人精神上的快乐是真的,历史上呢无数次的,无数的人证明了的,金钱确实买不来精神上的富足。
知足常乐,也便是这个道理。
我觉得如果看了那些章节就觉得我太过势利眼或者有些不那么爽,认为我沾染了金钱铜臭气的会忘记写文初心的,说实话,真没必要,我是觉得钱很重要,这个没错的,我多次在文里写钱的重要,因为没钱饭都吃不起,拉杰尔和艾米纳没钱能养活两个孩子吗?这是现实,接受金钱可以让人活命的现实是很重要的,但是奢侈的享受有时候真没必要……我是赞同的。你可以不吃饭的时候想着粒粒皆辛苦,但是大可没必要总是山珍海味的天天吃。那肯定是没必要的,伤身又伤钱。
还有一件事情让我的文很诟病,那就是道理太多了,有时候是很让人反感的,我并不是想要教化书友,我也没有任何可以做人的道理可以交给大家,我只是真真正正的觉得,有些时候,这些道理多看两眼,有个印象,或许总比那些从未思考过的人来的强。
毕竟,有着这样一句话,不到南墙不回头,不到黄河心不死。
还有这样一句话。
人总是在,永远是在失去之后才懂得珍惜。得到的时候,很容易得意忘形,而失去初心。
中国古人的大智慧本身就是大智慧般的矛盾的,教你能屈能伸,又教你宁死不屈。
但也不尽然,古人的大智慧看似矛盾,其实归根结底,还是告诉你,人要活出自己。活出自己人生的意义。
因为你即使告诉文天祥在大清之下依然可以享受状元的优厚待遇,你跟他说大丈夫要能屈能伸行得通吗?我想历史上肯定是有人跟他说过的,但是他没有,这就是气节,也是我在文中反复探讨的东西。
一个人的一生,一定是和他的任何一个阶段所受到的教育,遇见的人,遭遇的事,以及其他偶然发生的事情给予他的成长,而不是所谓的人设,穷人就一定穷的老实,富人就一定富的奸诈,这样的人设和常识性的判断一个人,几乎是不可取的。
举个例子,人不可貌相,估计小时候父母教,老师教,甚至是某些同学也教,但是有时候真的不存在不以人貌相的例子。第一眼看你是个瘦子,说两句,看你是个胖子,说两句,看你是个美的,说你两句,看你是个丑的,可能就不说你了,因为他们对于丑的都基本上排斥……