“你这叫左倾冒进主义，全公有要僵，全私有要崩。可预见的未来，至少千百年的时间里，公私要长期并存。”

张自在若有所思地点点头：“公私相爱相杀，张夫子肯定喜欢你这说法。”

姜云逸嗤笑一声：“你这叫形而上学。”

张自在虽然不明白啥叫形而上学，但也知道不是什么好话，当即臭臭地道：

“行，你最厉害。”

……

正月十八。

越是临近大朝会，洛都越是繁忙，一片欣欣向荣的盛世气象。

历朝历代，只要官僚队伍大部分能做好本职工作，就差不了。

自上而下的贪婪、懒政、滥政才是朝纲败坏的主要原因，首先要从权力核心找原因。

比如，遇到昏君、奸相的时候，显然不能指望盛世良治。

小内阁第四次集体学习天文学的事情，在洛都上层引起了不小的震动，尤其大地是个球颠覆了许多人的认知。

但人家没有公开来讲，也就不好公开反驳。

博物院又被压了一重重担，启动了计算日食月食规律的浩瀚工程。

今日发行的大周日报，经义版刊发了宗正寺卿姬太鳞的文章：

《天圆地方源流考辨》

文章仔细梳理了“天圆地方说”的几个主要论据，基本采纳了姜云逸的思路，着重将其与《易经》剥离了开来，其他几个依据能驳则驳，不能驳就拉倒。

虽然皇产的事情没有得到很好地解决，但老皇叔姬太鳞答应得仍然很痛快。

《易经》本来就是阐发天地至理，并由天道入人道的万经之源，姜云逸的解释并没有太大问题。

只不过，长期以来一直习惯将《易经》作为天圆地方说最初的源头，如今要斩断确实容易引发非议。

老皇叔之所以如此好说话，与洛都的时局也不无关系。

此事干系太子地位稳固，他哪里敢杯葛？

何况，藩王海外封建甚嚣尘上后，连远支皇族都闻风而动了，他这个皇族代表，哪能不承情？

他已经在物色出类拔萃的孙子辈，看能否混出去封建则个。