如今这两人身无长物，最重要的东西，那是这讨饭的破碗、以及碗中的「酸枣」。

一饭之恩，还一「饭」足矣。

未等那两人道谢，祝无邀便取过了「应还之物」，转身离开。

三日后。

老瞎子满脸喜色地回了家，说道：

“娘！大好事、大好事！

“前两天，咱们镇子上来了个无言道长。

“她每一卦都准得很，听说付家给了好多钱、想让她给找个坟头，那无言道长却不要！

“她和付家说，那个坟会让什么财运过盛，需买来什么天残地缺之苦，才能让家里一直富下去。

“咱们娘俩就是啊！”

说着，从怀里掏出了个饼子，说道：

“还热乎着哩！”

那老婆婆看向这热腾腾的饼，她的手一抖、日复一日终于被打磨锋锐的石片，险些掉落在地。

她听见老瞎子说道：

“付家真是心善、付家一定大富大贵！”

老婆婆想起了前些天，那突然闯进来、用正经吃食换走了羊粪蛋子的人，浑浊的双眼里有微弱的光芒闪过，她说道：

“是那位无言道长心善……

“她才是真正的好人……”

————

祝无邀接触卦术，时日已经不短，却从未听说过，凡人的埋骨之地，可以使后代子孙聚财显贵。

若不然，在她前世时，大家去世后都被火化烧成灰，岂不是子孙后代、各个都要遭遇不测了？

有些说法或有来源。

有些「名堂」则是无稽之谈。

她本以为是江湖的敛财骗术，也以为原先看过的那些不求财道士，都是为了扬名之后、忽悠一把大的。

可当祝无邀走过许多地方之后，却有了新的理解。

这其中自是鱼龙混杂，有心怀不轨、借此行骗之人。

可也有力小势微者，真得在凭借骗术、做些力所能及之事。

求一个圆满之道。

也许很多「荒唐之言」，是大善大才之人，为弱者留下的庇护。

比如守村人的说法——

一个村里的傻子，便被称为守村人，说是因为替整个村子承接了厄难，所以才会变得痴愚。

如果「守村人」死了，村子便会遭遇劫难。

所以，傻子总能得到一口吃食活下来。

再比如道士张角符水治病——

他假借符水之名，让买不起药的贫苦之人，有了人心理支撑，饮下了草木灰烧就的热水。

他装神弄鬼、却也救活了许多人。