“第六年，马尼拉周边的邦板牙人，全部放弃耶教，改信道教的妈祖。至今，已有2000多邦板牙人，学会了简单汉话，在官府登记归化为汉人。当年，向朝廷输送税银十一万两。”

“第七年，臣调遣驻扎吕宋的大同军，出兵八百，帮助吕宋岛北部的伊富高人作战，有六个伊富高部落拥护官府，并同意官府在其部落建立学校。这些伊富高人，懂得开辟梯田，还懂得水利灌溉，水稻的产量极高。另外，吕宋岛中部也有三个部落，由于跟汉人接触上百年之久，他们亲近汉人，也学会了种粮食，许多土著甚至会说福建话，这三个部落全部服从官府治理。”

“今年，臣运回了二十四万两税银，还有许多吕宋的特产。有珍珠、玳瑁、香料、珊瑚等等。”

那么大的吕宋岛，治理七年，总共才运回税银39万两白银。

相比于西班牙殖民政府，说实话有点太少了。

但好在逐年倍增，仅第七年的税银，就有24万两之多，今后肯定还能增涨。并且，吕宋各级官员，驻扎吕宋的大同军，俸禄和军饷都是吕宋自行承担，不需要朝廷再输血过去。

另外，郑国忠治理殖民地，明显跟西班牙不一样。

不管是对吕宋土著，还是对吕宋的汉人，西班牙总督都是疯狂盘剥，只要还没压榨到死，就继续往死里压榨！

而郑国忠呢？

大部分时间，都在建设港口，修建道路，修建水利，推广教化，传播农耕技术……官府跟土著的关系，明显大为改善。不用整天防备土著，不用隔三差五打仗，军费开支远远低于西班牙。

西班牙在吕宋建的学校，全是传教士出面，带着军队打下一块。传教士成为那里最大的地主，抓捕土著当奴隶，接着在村子里建学校。而郑国忠建学校，直接建到土著部落里，雇佣读书人去土著部落当老师。

郑国忠根本不是去搞殖民的，而是把吕宋岛的土著，当成云贵地区的少数民族，完全把殖民地视为本土来治理！

这是中国官员的传统思维，已经刻在骨子里，已经融入血液中，很难去转变过来。

郑国忠拱手道：“陛下，臣有一请。”

赵瀚说道：“但讲无妨。”

郑国忠说：“与官府为善的吕宋土著部落，其首领子女，可在金陵大学免费读书。而且来往的花费，读书期间的费用，皆由吕宋官府承担。这些部落首领的子女，一旦见识了天朝繁华，必然更加仰慕天朝。臣觉得，吕宋的土著，与云贵土著并无二致，只要不歧视压迫，都是可以讲道理的。”

“依卿所言，此事可行，”赵瀚问道，“吕宋的部落首领，他们愿意送子女来南京吗？会不会觉得是人质？”

郑国忠说：“不会。臣已跟各部首领说好，他们相信朝廷。”

赵瀚问道：“吕宋土著真那么好说话？”

郑国忠说：“也有不好说话的。七年来，吕宋大同军只出动了一次。那次出征，灭了好几个部落，斩杀千余人，俘虏2800多人。俘虏全抓回来，卖与汉人地主做佃户（其实就是农奴）。”

这才对嘛，这才像殖民地，郑国忠不是什么腐儒。

郑国忠又说：“吕宋总兵铁宏，其长子已读完中学课程。吕宋还没有升学考试，甚至只有一所中学，铁宏请求把儿子送来金陵大学读书。”

铁宏就是个那个黑哥们儿，被扔去吕宋带兵好几年了。

赵瀚点头说：“该当如此。我会传旨礼部官员，今后没有升学考试的地方，不只是海外领土，还包括北边的都护府。但凡在那些地方任职的文武官员，只要是七品以上，都可保举一个子女，直接就读于各省的大学。”

赵瀚问道：“吕宋现在有多少汉民？”

郑国忠回答：“吕宋户籍6万3千余（12岁以上汉人，包括汉人的土著配偶）。持有国内户籍，但在吕宋长期定居的汉人，自愿到官府登记的已有5万多。另外，还有3000多土著，学了汉话，改了汉名，已归化为汉人。”

这么点人口，还是太少啊。

吕宋的税收，也不是以田赋为主，商税和关税才是真正的大头。

吕宋就是一块试验田，每年运回朝廷的税银，现在也重新划定了：皇室独拿四成，三成归财部管理，剩下三成扔给其他的部院衙门。

反正全都能分润到银子，皇室有钱，各部院也有钱。

为了能多赚钱，皇帝和大臣会一起努力，今后多多的开创殖民地。

刚开始那三五年，朝中大臣对吕宋都不太上心。

当吕宋的税银，一年就送来11万两，大臣们终于正视起来。

又听闻吕宋的税银，今年相比去年能翻倍。好家伙，各部院直接派侍郎级别的官员，前去南京城外热烈欢迎郑国忠回京。

如果吕宋每年的税银超过一百万两，估计各部尚书都会亲自出面迎接。