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还不等朱由检着手准备，孙元化就告诉朱由检一个好消息。

是澳门炮厂的匠师到了。

说起来，已经过去好几个月了。

但在这个时代，从北京传信到澳门，再从澳门准备妥当北上。

几个月时间，一点都不算慢。

可朱由检第一个要见的，不是这些匠师。

而是汤若望。

汤若望是德国传教士。

万历四十八年，也就是八年前来到澳门。

之后一路北上传教，和徐光启等人都有过接触。

也是耶稣会的重要人物。

孙元化能从澳门轻松请来近百名火炮技师，还有几十名西方雇佣兵当教官。

靠的就是耶稣会的支持。

这种支持，自然是要回报的。

回报之一，就是汤若望能面见皇帝，获得向皇帝传教的资格。

朱由检不由想起前世的记忆。

被亲戚拉去教堂看圣诞晚会，一堆少女少妇在台上唱着改编成流行音乐的圣歌。

最后还送了个号称价值一百块的保温杯。

现在，西方的火炮技术和军事技术。

就是朱由检想要的那个“保温杯”。

既然如此，花几个小时和汤若谈谈，也没什么不可以。

朱由检本以为会见到一个穿神父袍的白胡子老头。

万万没想到。

他看到的是一个身穿中国儒服的人。

汤若望的金发被规规矩矩塞进帽子里，一根都没露出来。

看上去，也就是脸色白一点，鼻子尖一点，眼睛蓝一点。

和寻常中国人没什么区别。

一进门，行礼如仪。

比很多汉人都标准。

朱由检有种奇怪的感觉。

就像刷抖音刷到金发碧眼的老外，一开口就是地道的中文：“你才是老外，老子是中国人。”

那种感觉。

很怪异。

行礼过后。

朱由检直接开口：“这次火炮技师之事，耶稣会有功，朕会加以褒奖。”

“你们想要什么？”

汤若望行礼道：“陛下，臣等不敢邀功。但有冤情，请陛下做主。”

“冤情？”

朱由检一愣。

他本以为汤若望会上来就布道，说什么神爱世人。

没想到来了一出告状的戏码。

他顿时来了兴趣：“什么冤情？”

“南京教案。”

朱由检眉头一皱。

教案这个词，在清代历史教科书上大名鼎鼎。

堂堂曾国藩，都因为天津教案晚节不保。

汤若望连忙将南京教案的内情，一五一十道来。

那是万历四十四年的事。

耶稣会另一位重要人物利玛窦，万历年间就在大明传教，以南京为中心。

他打算在孝陵卫附近，筹建教堂和墓地。

却引起了当地士绅的强烈反对。

双方展开论战。

很多人都卷了进来。

一件事，让这场民间论战彻底升级。

南京佛教界一位高僧，在与基督教徒论战之后，回去就自杀了。

“等等。”

朱由检忽然打断汤若望的陈述，“和你们论战的对手，主要是佛教徒？”

“正是。以佛教徒居多。”

朱由检瞬间来了兴致。

本来，他是不持任何立场的。

他甚至不清楚南京教案的最终结果，但看汤若望这架势，肯定是耶稣会吃了亏。

他甚至还有点乐见其成。

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