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格化，有道德潜能。

孔孟的天温情脉脉，人性本善，所以需要向内修身、教化，达成仁义王道、民贵君轻、大同世界。

荀子的天更加冷酷，人性本恶，所以需要向外隆礼重法、规范人性，最高正义就是礼法秩序与群居和一。

但比较两者的学说。

法家的世界观对天命、先王、古法所构成的道德评价扫除障碍，战争与变革只要能带来耕战效率的提升，它就是新圣之举，而这在儒家语境里都是“数典忘祖”。

法家的方法论也非常确定，它有明确的量化奖惩，有统一、公开的法律，有立竿见影的反馈，效率远远碾压儒家德性教化的呼吁。

另外，对于地处西陲，民风彪悍的秦国来说，法家强化君主集拳、富国强兵的价值观很适合秦国的土壤，儒家的战争却必须符合道义原则，对于需要合兼并扩张的秦国来说水土不服。

”

赵乐秦自觉这番话说的很有道理，骄傲地看向吕雉。

他嘴巴比脑子快了三拍，想都不想脱口而出：

“我是——”

——秦始皇。

话才滚到舌尖，赵乐秦猛一个激灵，意识到自己得意忘形了。

他生生把后半句吞了回去，喉咙一噎，顿时咳得惊天动地。

吕雉本来不知道他要说什么呢，一见这心虚到冒烟的架势，哪还有不明白的。

她无可奈何地抿了抿唇，抬手捂住了自己的脸，指缝间隐约透出一声极轻的气音。

而赵乐秦饶是被呛得两眼波光盈盈，但初心不改。

他倔强地凑近吕雉，压着嗓子用气声儿道：

“咳……也要选法家啊！”

虽然这话在赵乐秦看来是暗戳戳地打过码了，但在吕雉看来和明示没什么区别。

她压下翘起的嘴角，顺着赵乐秦的话郑重其事地点了点头，贴心地忽略了那大逆不道的表述。

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