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小明还悄悄地把人数翻了一倍。

这样声势浩大的排场，自然一经出现就吸引了集市所有人的注意。

赵乐秦还在遗憾自己忘记带上乐师，下马车时没有bgm的氛围感，但在沛县的父老乡亲们看来，这位贵人简直就是个仙女啊！

仙女的头发像乌木一样黑，皮肤像雪一样白，她的身量虽不高，但走过的路都带着一股花香，声音更是像溪水一样叮咚悦耳。

仙女一路娉娉婷婷，先是买了一堆的不起眼的山野小玩意儿，众人明里暗里地跟着，见仙女停在了一个卖竹编的摊子前。

赵乐秦觉得这竹编小玩意儿挺可爱，正准备买两个回去给大爹和阴嫚瞧瞧，却忽然听到背后传来争执声。

一道清亮的女声传来：

“奸人！”

赵乐秦顿时眼睛一亮，“嗖”地扭过头去。

作者有话说：

女装只有……零和无数次！【关于设定】沛县：这里经过沛县算私设啦，秦始皇的东巡确实经过了江苏，但严格来说，因为行军路线的时间点和沛县当时的行政区划因素，他两次经过江苏的路线都没有把沛县包含在内。建琅琊台的原因：根据《史记》“南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明得意。”考虑到热爱奇观的秦始皇大乐之，推测他现在的想法大概是“越王勾践，僻处偏隅，尚筑一琅琊台，争霸中原，朕今并有天下，难道不及一勾践乎？”哈哈哈哈。【历史资料补充】秦始皇在琅琊的主要活动可以概括为：迁民筑台、刻石颂德、遣人求仙。迁民筑台：根据《史记》记载，秦始皇“南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台”秦始皇向南登临琅琊山，非常喜欢这个地方，停留了三个月。于是下令迁移三万户百姓到琅琊台下居住，免除他们十二年的赋役。并开始修筑琅琊台。这么做一方面是冲实琅琊地区的人口，另一方面是通过给予实实在在的利益笼络民心。刻石颂德：写《琅琊台刻石》，铭文中反复强调“端平法度”、“器械一量，同书文字”，结尾的“功盖五帝，泽及牛马”。总的来说还是确立统治合法性，统一意识形态这一套。遣人求仙：《史记》记载秦始皇“既已，齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”秦始皇就是在这里第一次遇到徐福。

第51章安能辨我是雄雌见似有乱象

见似有乱象将起,原本跟在不远处的侍从迅速簇拥上来护住左右，还特意给赵乐秦留出位置，不挡他视线。

赵乐秦飞快丢过去一个赞赏的眼神。

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