坐在青石小屋中，唐劫体内气息运转，意念下沉，集于心腑间，徘徊萦绕，忽散忽聚，变化出无数形象，有龙蛇虎豹，有刀枪剑戟，有诸天星罗，亦有江河山岳。

这便是天心幻象。

也是修者凝结天心最重要的过程。

如今的唐劫，终于有了冲击天心的一点资格。

可惜无论这些形象怎样变化，最后都会破碎，无法凝结。

唐劫也不泄气，他此刻本就不是在冲击，只是在提前感受。

所以冲击天心，其实就是对意念的一种全新凝炼。

脱凡境，是对修者身心意的凝炼，其中百炼强肉身，九转壮五内，开识使意念化形，三枯更是摆脱凡体修成灵体。

在这个过程里，修者脱凡拖的是肉体凡胎，但是灵魂意念却未脱凡，依旧是常人之魂。

因此所谓天心，就是灵魂脱凡的过程，却不仅仅是如此。

因为从天心往上，一直到紫府，都是灵魂脱凡的过程，是对灵魂的修炼。

灵魂乃是人体最微妙的地方，也是最难炼化培育之所，灵识，天心，神念，再到后来的化魂，紫府，皆是修炼灵魂的过程体现。

相比之下，炼体到是要简单许多。

上古炼体根本就没有这许多复杂之事，境界修为通常止步于开识以外，九转即为登顶。

炼体者没有必要开识，他们一不修神识，二不修灵体，肉体即为金钢，一路直升即可，因此永远只在百炼与九转这两个级别打转，对他们来说，修为境界不重要，重要的只是借助于该境界无限制的打磨自己。

相比之下，现在的炼体者，本质其实还是修法，只不过借助于某些手段来强大肉身。虽然表现相同，本质却完全不同。

比如王绝灭就是如此，他的修炼方式与其他修者并无太大区别，依然要冲击境界，但他修炼的法术都是以强壮肉身为主。

即使身入三枯，凡体死去，强大的血肉力量通过秘法的作用保留下来，使灵体强悍，生命坚韧，若论寿元之久长，甚至更超过唐劫的天灵法体，因为他的是不坏金刚体。

至于彭耀龙就更别提了，他充其量只能算半吊子的炼体者，本质上依然是修法者。