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于非坐在书桌前，借着灯光研究书卷上的内容。

泛黄的纸页上绘制着一幅人面鸟身的妖怪图画。因为南方雨多潮湿，墨迹已经有些洇开、褪色，以至于描绘出来的线条也断裂开。图画的左侧空白处，用毛笔撰写的蝇头小字记录着对这个怪物的简短描述：

“东海之外，有鸟焉，人面鸟身而生双翼，名曰‘鸤’。好食悲声，闻哭则来，其见不祥。”

这段文字的大致意思是，在比东海更遥远的地方，有这么一种叫做鸤的东西，人面鸟身，背上长有一双翅膀。它喜好啼哭声，所以每每听见啼哭便会出现，是不详的代表。

于非不确定姜徕在展馆里见到的那个东西是否是鸤，因为人面鸟身的怪物其实在古往今来的记载里并不少，鸤的存在已经是她这些天来翻遍书籍古卷，所能找到的最贴近姜徕形容的一种了。

即便如此，还是有对不上的地方。

比如按姜徕的说法，他看见的怪物有不止一张脸。

而且，眼前的这副图画上，鸤的翅膀更像是平时能见到的鸟类的翅膀，长有羽毛，而非肉翅。

当然，古书里记载的也不一定就是正确的。

鸤的样貌或许也不止一种。

又或者，姜徕遇到的根本就不是鸤。

除了这个人面鸟身的怪物以外，另一个让于非在意的线索是姜徕向她复述的石碑上的内容。

尽管内容本身就缺失，姜徠试着回忆时也做不到一字一句准确复述，但经过于非的反复确认，至少有一句姜徕非常确信自己没有记错——

呜呼哀哉，伏惟尚飨。

只凭这八个字，就足够于非断定，那份残卷上的内容实际是一篇祭文。

祭文，如字面意思，是用来悼念亡者的，而非神明。

这又会根成仙有什么关系呢

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