[全本小说]:qbxs. N e t 一秒记住！

“老母问的是芸芸众生如何度。贫道却想先问老母一句，何为众生？”

黎山老母眉头微动。

“众生者，胎卵湿化，一切含灵。”

“三界六道，芸芸亿万，皆在苦海中沉浮。

老身见过的众生，比这莫家庄后山的松针还多。

一阵风过，便有无数松针落地。”

她望向窗外那片松林，月光下，松涛阵阵，落叶簌簌。

“老身年轻时，也曾发愿要度尽众生。

后来才知，众生如恒河沙，度不胜度。便是佛陀，也度不尽。”

此言一出，真真微微垂首。

她想起自己在南海紫竹林中，也曾对潮音洞外那片大海发过类似的感慨。

海中有多少生灵？

一滴海水里，便有八万四千虫。

度得过来么？

“道长既说度人不如度己，那老身倒要问一句，”

黎山老母收回望向窗外的目光，直视李晏，“度己，又如何度？”

李晏微微一笑，伸出一根手指，指了指自己的心口。

一旁，猴子倚在门框上，耳朵不自觉地动了动，那双金睛在灯下亮了一亮。

“修行人最大的毛病，便是总想替别人活。”

“替众生担因果，替苍生担劫数，替天下担太平。

担得多了，便以为自己便是天。”

“以为自己便是天。”

老母将这句话重复了一遍，眼中闪过深色，“这话，倒像是那人说过的。”

李晏心中微动。

看来祖师的来历，比他预想的还要深。

“所以贫道说，度人不如度己。”

李晏将手指从心口移开，指向堂外那片松林，

“老母请看，那松林中的松树，哪一棵是度了别的树才长高的？”

黎山老母顺着他手指的方向望去。

月光下，松林森森，笔直向上，互不相依，又共成一片涛声。

“松树只管自己往上长，根扎得深，干长得直。

风来时便摇一摇，雨来时便洗一洗。

它不曾想过要度谁，却替这片山挡住了风沙，为那方土蓄住了水脉。

给过路的樵夫遮住了烈日，帮巢中的飞鸟挡住了暴雨。”

李晏收回手指，望着黎山老母，“老母以为，这松树度了众生么？”

黎山老母默然。

真真拨弦的手指停在半空。

爱爱将玉箫从唇边移开。

怜怜抬起头来。

“松树不曾想过度人。”

李晏道，“它只是把自己活成了一棵松树该有的样子。

根深叶茂，便是它的道。道成之日，度人便成了自然而然的事。

正所谓，自度之后，余光所及，便已度人。”

这话说完，后堂中安静了许久。

“余光所及，便已度人。”

黎山老母将这句话念了一遍，随即笑道，

“老身修道至今，听过无数人谈论度人之法。

以法力度的，以功德度的，以愿力度的，以因果度的...

唯有道长，说以余光度的。”

“道长这番话，老身听了，倒想起一桩旧事来。”

李晏微微侧身，做出一副洗耳恭听的模样。

“当年老身还未成道时，曾在昆仑山下遇见一个樵夫。

那樵夫每日上山砍柴，下山卖柴，日子过得清苦，却总是笑呵呵的。

老身问他，日子这般苦，有什么好笑的？

那樵夫说，他昨日在山上看见一株兰花开了，开得极好，香气飘满了整片林子。

他坐在兰花旁边，什么都不想，就那么坐了一个时辰。

一个时辰之后，挑着柴下山，觉得那担柴比往日轻了许多。”

“老身当时不明白，后来修道千年，见过无数仙佛神圣，才慢慢懂了。

那株兰花度了他一个下午。

道长的余光，与那株兰花，是一个道理。”

“老母此言，倒是将贫道那点浅见说得透彻了。”李晏打了个稽首。

便在此时，真真将双手从琴弦上抬起，搁在膝上，向李晏微微欠身。

“老母认同道长所言，是真真不认同。”

后堂中的灯火跳了一跳。

玄奘端坐椅上，双手合十，眉头微微蹙起。

沙悟净握着降妖宝杖的手不自觉地收紧了几分。

孙悟空嘴角那丝笑意反倒更深了些。

他将金箍棒从肩上换到另一侧肩头，换了个更舒服的姿势靠着。

“老母方才说的那株兰花，真真听懂了。

可正因听懂了，才觉得道长所言，犹有未尽之处。”

李晏浮起一丝饶有兴味的神色：“菩萨请讲。”

真真伸出一根手指，按在琴弦上。

嗡——

“道长说度人不如度己，自度之后余光所及便已度人。

这话用在松树身上，用在兰花身上，都是极好的。

可用在人身上，用在修行人身上，却有一个关窍尚未打通。”

那双慧眼之中金光流转，虹膜深处隐隐有梵文在生灭。

“松树只管自己往上长，不必想着度谁，这是松树的本性。

可修行人不同。

修行人若只管自己往上长，不管旁人死活，那与松树何异？

松树是草木，修行人是人。

草木无情，人有情。

有情便有牵绊，有牵绊便有挂碍。

道长说心无挂碍，可修行人若真将挂碍尽数斩断，那还是人么？”

玄奘听到此处，心中一动，不禁微微颔首。

他自幼出家，读过无数佛经，经书上都说要断除烦恼，放下执著。

可真要做到这一步，那还是人么？

一个无情无欲无牵无挂的人，与一块石头，一棵树，又有什么分别？

“菩萨问得好。”李晏道，

“贫道方才说，实是教人莫要颠倒本末。”

“颠倒本末？”真真眉头微动。

“菩萨请看那松林。”

李晏指向窗外，“松树往上长，根却往下扎。

根越深，干愈高，枝叶便会茂盛，能遮的荫便会广大。

这便是本末。

本是根，末是枝叶。

本是自度，末是度人。

根若不深，干便不稳。

自度若不到位，度人便是一句空话。”

李晏面上浮起一丝淡淡的笑意：

“菩萨方才说修行人不同草木，人有情，草木无情。这话原也不错。

可菩萨可曾想过，草木之情，与人之情，有何不同？”

真真眉头微蹙。

“草木之情，是自然之情。

春生夏长，秋收冬藏，这便是草木的情。

它不会因为喜欢春天便多长一片叶子，也不会因为厌恶秋天便少落一片叶子。

是以，该生时生，该落时落。

这份情，看似无情，实则是大情。”

“而人之情，却多了几分执著。

喜欢便想占有，厌恶便想远离。

得到了怕失去，失去了便痛苦。

这便是在自然之情上，又加了一层人心波澜。

贫道以为，山上人所修的，是将那些人心波澜平息下去，回归到自然之情。

到了那一步，情便是滋养。”

这番话说完，真真沉默了。

爱爱在一旁听了半晌，将玉箫往桌上一搁，站起身来。

腕上银镯叮叮咚咚响了一阵。

“道长说得好。”

爱爱道，丹凤眼中闪过一丝促狭光芒，“可小女子还是不服。”

“菩萨有何不服？”

“道长方才说的那番话，小女子句句听懂了。

本末不能倒置，自度是根，度人是枝叶。

可小女子想问的是，倘若有人正在水里挣扎，马上就要淹死了。

道长是先跳下去救人，还是先站在岸上，把自己的泳技练好？”

这话问得刁钻。

噗嗤！

孙悟空倚在门框上，笑出声来。

他拿金箍棒敲了敲地砖。

笃笃——

“这话问得好。俺也想听听看俺兄弟怎么答。”

李晏浮起一丝意味深长的笑意：

“菩萨这一问，问的是急所与缓所。

急所当急，缓所当缓。有人落水，自然先救人。这是急所。

救完人之后，再回头来练泳技，以备下次之需。

这是缓所。

二者并不矛盾。”

“可若是救人的人自己也不会水呢？”爱爱紧追不舍。

李晏尚未答话，猴子插了一句：“那便看他是真心救人，还是假意救人。”

爱爱转头望他：“此话怎讲？”

“真心救人的人，不会先想自己会不会水。”

猴子咧嘴一笑，露出两排白牙，

“他只会先跳下去。

跳下去之后，能不能把人捞上来，那是另一回事。

可若是先在岸上盘算半天，等算明白了，水里的人早凉透了。”

此言一出，连黎山老母都微微侧目。

爱爱盯着猴子看了半晌，将玉箫在掌心里一拍：

“这话，倒比道长说得还透彻些。

只是大圣可曾想过，跳下去之后，若两个人都淹死了，那这救人的意义何在？”

“孙悟空将金箍棒扛回肩上，

“俺老孙不懂什么意义不意义。

俺只知道，该跳的时候不跳，那便不是修行人。”

“该跳的时候。”

爱爱将这四个字咀嚼了一遍。

丹凤眼中那丝促狭的笑意渐渐敛去，化作一抹深思，

“那什么时侯是该跳的时候？”

𝑄  𝙱  𝚇  s .  n  e  t