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作品:《政要

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第103章(第1/1页)

1,光武帝将洛水之誓,拔高到了一个天际,司马懿将洛水之誓,扫到了垃圾堆里,从此信义成了一种奢侈品。

权谋手段,成了处世主流,信义真诚,成了无知末流,悲夫。礼乐崩坏,于兹为甚。

2,有人教你信义,你也许一笑而过,倒也不怪罪什么,有人教你吃喝玩儿乐,你心中咯噔一下,就得暗自警惕了。

3,大王只有一弟一妹,奈何因人之间而杀之?岂不凉薄乎?置之散地可也。不委以权柄,保其富贵足矣。

4,我今天认贼作父,明天也就能捅你。至于苦衷和理由,那不是随便说吗。听其言,观其行,善之善也。

5,隋朝富庶,甲乎古今,称兵百余万,威震四夷,杨广更有傲世雄才,然不十年天下解体,四海皆叛,华夏鼎沸。

后代洗白,亦不能文其过。杨广纵使千古一帝,也盖不住天下皆叛之事实,身死亲信之手。

6,曾几何时,仁义成了蠢蛋的代名词,这还真是天大的讽刺,仁义成了一种稀缺资源,这是整个时代的笑话。

我们往往允许自己不仁义,但决不允许别人,也对我们不仁义。你看。这就难办了。

7,打江山不易,守江山更难,若后代不肖,纵有万贯家财,不过为他人做嫁衣而已,家有正子,其财可继。

子嗣不肖,家业将败。

8,仁义这种高等政治资源,只能博爱我华夏子民,而不能施于四夷之国,其非可仁义化之,彼畏威而不怀德。仁义施于四夷,那是资敌。以我华夏之脂膏,养四蛮夷不熟之心,此叛国秧民之蠢。权宜之计,战略纵横,未尝不可,谄媚四夷,以殃我华夏之民,那是蠢。

9,一次伟大的事件,需要很多很多的人,一起去开创局面,一个人那可不够。纵使诸葛亮复生,如果没有后继人才,那也无济于事。

孤鸣一世,不如群贤毕至。没必要一定比别人强,允许更优秀的人,继续接力继续前进,那也是极好的。

功劳不可能让一个人独占的,你得允许别人发光,局面才能拓展的更大。华夏再振,当在你我尔。

10,若使华夏复振,叫你爷爷又何妨?

华夏复振,你叫我儿子,我也认。

11,秦奋六世之余烈,振长策而御宇内,鞭笞天下而亡诸侯,尚且不二世而亡,一个帝国一个家族,继承人选不好,倾败只在俯仰之间,祖宗不血食矣。

初代开拓者,披荆斩棘,什么事都做完了,后代也就不思进取了。

遗敌于子孙,虽然很残酷,但也间接促使其进取,不至于沉沦享乐。

伟大的帝国,伟大的家族,想要辉煌下去,除了自我革新,还需要强大的敌人,迫使其自我优化。

12,开国气象,奠定百年格局,以正立国,天下从正,以诈立国,天下从诈。

组建家庭也是一样,以诡诈组建家庭,那也将陷入无休止的内耗。同床异梦,不外如是。

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