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9，你没理由去，道德绑架一个，吃不饱的人，你要做的是，限制上层的恶。

上层的恶龙，作恶造成的影响，那可是指数级的，道德仁义优先，限制上层的恶，那么，天下不教而正。

（本章未完，请点击下一页继续阅读）第100章(第2/2页)

欲正天下，先正朝廷。

欲正朝廷，先正大臣。

欲正大臣，先正/国君。

10，生产力是不断发展的，但故事是不断重复的，游戏规则也从来没变过。

11，巧诈不如拙诚，你是愿意把背后，交给诸葛亮还是司马懿？就算司马懿本人，也未必想将后背，交给他自己吧。

哪怕诸葛亮被贬低的一无是处，但别人说你像司马懿，那你就完了。

哪怕你就是司马懿，也不想成为众矢之的，因为太招人防备了。

一旦你具备司马懿的特质，会被千千万万人，日日夜夜死死盯着的。

抱拙守一，以为天下式。

12，以赤诚取天下，大功加于四海，人虽非尽以赤诚待之，然犹不忍欺也。圣王治世，以信义布天下。

13，霸道不可常用，王道不可不用。

非常之时，非常之事，可以用权谋手段的，但这不能成为全部。

过度使用权谋手段，这会让人心离散的，当以信义为主，权谋辅之。

以王道恩结四海，以霸道威服不臣，以文治天下，以武开太平。

14，如果道德仁义，不能封印上层之恶，那么，道德仁义就是，祸乱天下的工具，想要四海澄清，先要封印上层之恶。

然而，封印上层之恶，与掘人祖坟无异，但总归有人去做，总得一些傻子，去做一些特别的事。

大丈夫，当生则生，当死则死。

我从来都是一个胆小鬼，但不知道为什么，战战兢兢的咬着牙，想要做一点不一样的事，其实我也怕得要死。

但还是咬着舌尖，故作镇静，假装勇敢的向前走去。

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