在攻克成都后，为了吸纳人才，秦国实行了科举制度。

早期参与的人不多，规模小，相关制度也不完善。

主要原则是：自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜。

过程确实很简单，一些读书人来到成都，在一处规模较大的厅堂内；由李昭出题，谁文章写的好就录用谁。

只要站在台风口，猪都能飞上天。

这话还是有些道理的。

当时李昭手下甚是缺人，录取率极高。

前两批考生中，如今很多人已经成为了太守、县令，甚至入朝为官。

等到后来，秦军攻克夷陵，相继夺取荆襄、岭南等地，参与科考的士子越来越多。

再想要借助科举考试，实现人生的飞黄腾达，难度明显大了许多。

即使如此，平民百姓，及一些中小豪强，仍迫切希望通过科举入仕。

毕竟已经有了这么多成功事例。

比如紫薇阁的龚逸，先前在成都时，他写了一篇文章，内容是建议秦国集中全部力量，闪击关中；只有将蜀地、汉中、关中连为一体，可形成强秦之姿。

李昭读完后，觉得李昆非亡国之君，攻打关中风险太大，没有采纳此提议。

却也认同了此人的才能，逐渐将其提拔。

金陵称帝后，紫薇阁根据李昭的要求，对科举制度进行了一番较大的调整。

地方上，负责主持乡试、县试、解试；考试通过后，方可来到金陵，参加礼部主持的会试和殿试。

为防止出现作弊，考场有专人监守；考生的试卷会进行糊名和誊录，以防止通过笔迹辨认考生。

在流程上，李昭参考了明清两朝；可在考试内容上，却截然不同。

现在北方还在打仗，处处狼烟四起。

四书五经读的太好，有什么屁用；既没法砍人，也搞不来钱粮。

李昭需要务实，能真正为朝廷做事的人。

不过这样一来，矛盾也就产生了。

明清两代的科举，虽然显得呆板，束缚了士人的思想；但在一定程度上，加强了皇权的统治。

李昭对此心知肚明。

曾经范硕等人，关于相关制度专门求见过李昭，请教皇帝看法。

“万事万物，没有永恒不变的；等朕拿下长安、幽州，再议此事吧。”李昭淡淡道。

他这么一说，范硕顿时明白了。

天下尚未一统，皇帝目前需要的是人才；至于以后嘛..........

...............................................................................................................