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卡美洛城并没有因为日落而沉寂，反而像是报复战争时期的冷清，又像是迎接弥赛亚的到来而大肆张罗，没有实行宵禁，反而鼓励人们进行各种活动，热闹非凡。

街道两旁挤满了人和摊位，商贩的叫卖声、孩童的嬉笑声、铁匠铺里叮叮当当的打铁声，交织在一起，像一首充满生机的交响曲。

士郎和薇薇安做了简单的伪装，混在人群里。

士郎用伪装魔术把头发染成白的，面容质朴，看上去就知道是个十分老实的农村小伙，还换了一件灰色的粗布衣。

薇薇安则用魔法把自己的面容变成大众面，又穿上一件朴素的麻布裙，看上去就像个普通的农家少女。

两人走在一起，就像是一对再普通不过的农村姐弟，或者是兄妹。

“这样真的不会被认出来吗？”薇薇安有些不自在地扯了扯裙摆。

“应该没问题，除非我们自己露馅。”士郎笑了笑，没怎么在意，只是在四处打量，一千多年前的夜市，他也第一次逛。

“说得倒轻巧。”薇薇安嘀咕了一句，但眼中却闪着新奇的光。

她在阿瓦隆生活了那么多年，很少有机会像这样混在人群里，以一个“普通人”的身份逛街。

街道两旁摆满了各式各样的摊位。

有卖新鲜蔬果的，有卖手工纺织品的，有卖铁器和陶罐的，还有卖各种香料的——那些香料据说是从遥远的东方运来的，价格昂贵得惊人，不是普通人能消费得起的。

“你看这个！”薇薇安在一个卖手工饰品的摊位前停下来，拿起一枚银色的发簪。

发簪的顶端雕刻着一朵精致的玫瑰花，花瓣层层叠叠，做工相当不错。

“喜欢？”士郎问。

“只是觉得好看。”薇薇安放下发簪，又拿起另一枚，“在阿瓦隆，这样的东西很多，但那些都是妖精做的，带着魔力。”

“而这个是普通人做的，没有魔力，却有另一种……味道。”

她转过头，对摊主问道：“这个多少钱？”

摊主是一个头发花白的老妇人，脸上满是岁月刻下的沟壑，但眼睛却很亮。

“三枚铜币，小姐。”老妇人笑着说，“这是我家那口子闲时雕的，手艺粗糙，您别嫌弃。”

这个时期的不列颠正常来说已经不再使用金银铜币，随着罗马撤走而逐渐消失，改而使用碎金碎银称重当做货币，或者回归原始的以物易物。

但就像没人知道它现在为什么有土豆一样，罗马货币体系竟然还维持着，可能和不列颠诸位领主刻意维持有关，毕竟这有利于经济发展。

薇薇安掏出一枚银币放在摊上，“不用找了。”

老妇人愣住了，正要推辞，薇薇安已经拉着士郎转身走了。

“你倒是大方。”士郎笑着说。

“反正钱是父王给的，不花白不花。”薇薇安理所当然地说，然后将发簪插在头上，“怎么样？”

士郎认真地看了看，说：“好看。”

“真的？”

“真的，因为你人好看，所以戴什么都好看。”士郎语气认真。

薇薇安的脸微微红了一下，躲进他怀里好一会儿才钻出来。

两人又往前走了一段路，在一个十字路口看到了一个露天剧场。

剧场不大，就是在一个小广场上搭了一个木台子，台下围了上百个观众。

台上正在表演一出滑稽戏，讲的是一个愚蠢的骑士如何被他的聪明仆人捉弄的故事。

演员们的表演夸张而生动，逗得台下的观众哈哈大笑。

“我们去看看。”薇薇安拉着士郎挤进人群。

台上，那个“愚蠢骑士”正被“聪明仆人”用一根绳子绊倒，摔了个四仰八叉，头盔滚出老远。

台下爆发出哄堂大笑，有几个小孩笑得直拍手。

薇薇安也忍不住笑了起来，笑得肩膀一抖一抖的。

士郎则看着她。

你在看风景，而我在看你。

“怎么了？”薇薇安注意到他的目光，有些不好意思地收起笑容，“我脸上沾了什么东西？”

“没有。”士郎移开视线，“只是觉得……你笑起来很好看。”

薇薇安的脸再次“腾”地红了，心说士郎今天这是怎么了？就像突然开窍了一样，怪撩人的。

她转过头，假装专心看戏，但心跳却快得像擂鼓，心绪已经飘到了九霄云外。

就在这时，人群中突然传来一阵骚动。

几个穿着教袍的人，从街道的另一头快步走来，他们的目标明确——朝着士郎和薇薇安的方向。

“弥赛亚冕下。”为首的是一个中年教士，面容清瘦，眼神锐利，“请留步。”

周围的百姓听到“弥赛亚”三个字，纷纷转过头来，目光齐刷刷地看向士郎和薇薇安。

“糟了，被认出来了。”薇薇安低声说，有些慌张地往士郎怀里缩了缩。

士郎也皱了下眉，这群人竟然能识破他们的伪装魔术？

圣堂教会的前身组织，倒的确有些不凡。

“有什么事吗？”他的语气依然很平静，就像在跟一个普通的过路者打招呼一样。

为首的中年教士微微躬身，态度恭敬但语气严肃：

“我们是罗马教廷的特使，奉皇帝之命，前来拜见弥赛亚冕下。”

“陛下想请您前往罗马，与教廷的主教们会面，确认您的身份，并商议……教会未来的走向。”

东罗马的十字教当下还没有独立于甚至凌驾于皇权之上，而是采用政教合一模式。

皇帝（凯撒、奥古斯都）既是帝国的领袖，也在教会担任高位，是五大牧首之一，被认为是上帝在人间的代理人。

这个时代的东罗马教会没有教皇，最高位是五大牧首（即Patriarch），他们被普遍认为是门徒圣彼得的继承人，各自教会权力相近，协作共治。

皇帝有权任免教会高层，颁布教会法令，召集并主导大公会议——本质是皇权解决教义争端的工具，用来统一思想，维护统治。

这群人并不是单单带着教会的使命而来，更带着罗马皇帝的试探。

罗马的皇帝，不希望有一位权威凌驾于自己之上的人存在。

任何皇帝都不可能接受一个突如其来的凌驾于自己之上的所谓神子，让自己一下就从老大变成老二，这也是人之常情。

所以，这群人说的是‘与主教们见面，确认士郎的身份’，还自诩为正统，审视弥赛亚的正身，由他们来辨认其真假。

“前往罗马？”士郎重复了一遍，语气听不出喜怒，但他已经看透了一切，只是看破不说破罢了。

“是的，冕下。”中年教士抬起头，眼中带着热切的光芒，“您的降临，是整个十字世界的盛事。”

“皇帝陛下和牧首、主教们都迫切希望能与您会面，聆听您的教诲，共同商议如何引领信徒走向更光明的未来。”

他说话时，身后的几位教士也跟着微微颔首，显得恭敬而迫切。

周围的百姓们听到这话，纷纷窃窃私语起来。

“罗马教廷……他们也想见弥赛亚？”

“那当然，弥赛亚降临这么大的事，教廷怎么可能不闻不问。”

“说不定弥赛亚要成为新的主教呢！”

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