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第138章英法的两种启蒙

早在1638年，西班牙人就从秘鲁的印第安人那里得知，可以用金鸡纳树皮的粉末治疗疟疾。

后来有一个叫塔尔博特的英国江湖术士用金鸡纳树皮粉加葡萄酒，治好了查理二世和路易十四的王储，直接被封为爵士，他还高价把配方卖给了路易十四，成了富翁————这倒是跟陈爵爷的发家路线很像。

等到塔尔博特死后，路易十四公开了配方，欧洲人这才接受了金鸡纳树皮粉的治疗效果。

但西班牙人现在垄断了这颗摇钱树，因此金鸡纳树皮的价格始终居高不下，所以欧洲人开发美洲的热带种植园时，才会大量使用对疟疾有抵抗能力的黑奴。

没办法，欧洲人怕疟疾，印第安人怕天花，只有在非洲久经各种疾病考验的黑人，才最适合充当热带劳动力。

某种程度上来说，这些非洲黑人也算是「天选之子」的版本答案了。

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但陈文斌必须要尝试改变这一点，制造黑奴的血脉污染舆论是一个方向，想办法弄到金鸡纳树的种子，然后提炼出奎宁，或者用黄花蒿提取青蒿素是另一个方向。

毕竟他要在密西西比河下游开设种植园，短期内可以通过使用蚊帐和严格的卫生措施来降低人员损失率，但长期来看，疟疾是他必须要解决的问题。

只是一旦攻克疟疾，又会间接加速欧洲各国的殖民进程，所以这个节奏必须把握好————

在海上的时间很是无聊，所以陈文斌在跟女仆们玩耍之余，也在一边给手下们上课，一边着书立说，争取给自己弄一个大思想家的历史地位。

首先就是经济学，《国富论》上回写了一半，这次他要回北美上任总督，地位已经涨上去了，不用担心重商主义学者和政客的攻击，所以他打算把这本书写完，开启属于古典自由主义经济学的时代。

《国富论》的自由贸易和「看不见的手」市场经济的理论，对他这种发明创造型企业家来说，是最好的打开外国市场和摧毁内部市场贸易壁垒的思想工具。

当然，这对如今的海上霸主英国也有好处，英国同样需要这样的思想工具去攻略外国市场。

除了经济学的《国富论》之外，陈爵爷也准备发表一些启蒙思想的文章和评论————

他是准备当美利坚国父的男人嘛，怎么能没有一些拿得出手的思想着作和观点呢？

他也不用像法国的启蒙思想家那样激进和狂热，只需要延续英国的经验主义传统，提出一些温和的丶改良的丶人道的，甚至有点保守的启蒙思想观点，应该也能吸引一批有钱有地位的阔佬精英粉丝。

人的思想，总是随着社会地位的变化而变化。

以前什么都没有的时候，他当然是倾向于吊路灯和打倒一切旧贵族，还有人人分享社会财富的。

但现在陈爵爷已经是殖民地总督丶大富翁，大企业家，大地主和不列颠准男爵，他要是还跟穷苦一辈子的卢梭那样主张砸碎一切旧制度，审判所有贵族和富人————那不是自己反对自己吗？

他如果真的发表一大堆赞美理性主义乌托邦的文章，估计他的那些盟友和手下都要怀疑他的脑子出问题了。

而且他也仔细对比了英国启蒙思想和法国启蒙思想的不同之处。

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