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「元始之境」，并非凭空想像。

早在推演道途之时，景元就已明悟。

若是要踏出属于自己的「元始」之路，必先「见道」丶「知道」。

而后方能「证道」丶「成道」。

最好的参照，莫过于那枚已被他初步炼化的四品道果：

【东皇太一】

念及于此。

景元心念微动，眸中道韵流转，亿万道则符文在其中生灭变幻。

最终交织成一道玄奥光幕。

好似硬生生「造」出了一个「系统」出来！

但这并不是什么系统。

而是他以无上道行，于自身道心之中，硬生生「构筑」出的「道果显化之镜」。

光幕之上，古朴道文依次浮现：

【道果：太一】

【称号：东皇】

【位阶：四品】

【命数：诸天之阳，太一天帝，众星之主】

【演绎：统御三界，天人共尊】

如果说【大宗师庄周】，乃是囊括三观丶包罗哲学丶融汇修行的一整套体系。

是思想之极境丶道义之渊薮。

那么【东皇太一】，唯有两个字可以概括。

那就是：权柄！

权柄者，非力也，非势也，乃天地运转之枢机，万物生灭之尺度。

握权柄者，不战而屈人，不言而令行。

「东皇太一」四个字本身，就是权柄二字最古老的写法丶最原始的化身。

诸天之阳：日曜道源

此命数之下，因果如织，丝缕万千，蔓延勾连于诸天果位之间。

纯阳丶金阳丶紫阳丶重阳丶烈阳丶血阳丶曜阳……

凡与「阳」字沾边者，凡与「日」字相关者。

皆有或粗或细的因果线，自【诸天之阳】命数垂落而下，勾连其上。

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