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不死火山之巅，热浪蒸腾，岩浆翻涌。

孔宣立于众人中央，五色长发随风飘扬，凤目微垂，心中念头飞转。

前世读遍洪荒小说，他对在场这些大能们的道统丶性格丶行事风格了如指掌。

每一家都有其长处，也都有其局限。

三清之中，太清老子无为而治，道法自然，门下清净少事；

玉清元始天尊最重根脚出身，门下规矩森严，但资源最为丰厚；

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上清通天有教无类，胸襟开阔，但将来封神大劫中截教首当其冲，下场最为惨烈。

西方接引准提，二人为振兴西方教不择手段。

日后更是以「与我西方有缘」闻名诸天，拜入其门下固然能得重视。

但西方贫瘠，远不及东方富饶，且日后佛门内部派系纷争不断，并非善地。

女娲伏羲，兄妹二人虽好，但女娲不立教统，门下几无传承，拜入她门下更多是挂名，难以学到真东西。

红云镇元子红云为人豪爽，但气运不佳，日后遭劫；

镇元子虽是地仙之祖，但独善其身，不涉洪荒大势，拜入其门下固然安稳，却也难有大机缘。

孔宣心中早有定论。

他前世便知，自己的道在于五行阴阳合一。

五行之气为用，阴阳二气为体二者缺一不可。

而在场这些大能之中，于阴阳之道的造诣最为精深者，非太清老子莫属。

太清老子，乃盘古元神所化，三清之首，执掌先天至宝太极图。

那太极图，正是阴阳大道的极致体现黑白分明，阴阳相生，可定地水火风，可化万物万象。

老子以太极图立教，以阴阳大道证混元，在阴阳之道的理解上，放眼洪荒，无人能出其右。

孔宣虽然从金翅大鹏处夺回了先天阴阳二气，使之在自己体内圆满归一，但他毕竟刚刚化形，对阴阳之道的领悟尚在皮毛。

他需要一位真正精通阴阳大道的师长来指点迷津，将体内圆满的阴阳二气化为真正的神通与道行。

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