因此，当入夜的华灯初上之际。作为京兆府管下的诸多公共园林之一，曾经作为乾元功臣马遂宅邸的白果园内；已然是燕乐声声，歌舞传唱，美酒佳肴，佳人在怀；就算是酒不醉人也人自醉了。

月朗星稀的广大庭院内，散布着几处游廊所连接的高矮建筑，皆是灯火璀璨而人声鼎沸；透过敞开透气的门窗，可以看见里面已喝得面红耳赤，开始形骸放浪的将吏军士，以及彩裙缤纷的女子。

教坊司里的伎乐，也有三六九等之别。最下等的其实是一些犯罪家卷，所充任的类比奴婢的杂役；只有其中足够年轻，且尚有姿色、形容者，才有机会被挑选成为，教坊司广大歌舞伎乐底层一员。

但大多数人终其一生，也就是大多数教坊司的声乐活动和业务往来当中，充当背景和大众面板之一；然后内配一个年老的乐工或是倡优，组成所谓技艺相传的乐户之家。只有少数人能够更进一步。

被选拔进入教坊司的声乐、歌舞各部，然而每部又按照不同风格，分成数个、十数个演奏/表演班子；然后充当其中骨干成员；在这个层次的从业人等，除被召传演出之外，同样也会被指名作陪。

唯有依照才艺从中脱颖而出，成为每一个歌舞班子，乃至所属声乐、歌舞部，不可或缺的顶梁柱之后，才能拥有相应指名的反向选择/拒绝权。等到了年纪也江畋有偿脱籍，成为商人妇或是官吏妾。

但也有人被选入更高一等的云韶府；这里除了外教坊选拔外，也有平民之女以容色选入内，教习琵琶三弦箜篌筝翟贿，谓搊弹家。但更像是一份工作，日常人身管束相对宽松，婚丧嫁娶来去自由。

最上等的被称为内教坊的宜春院/梨园子弟，其亲卷也被称为内人家；属于有内宫编制的特殊存在。其中出类拔萃者敕有司给赐同十家，虽多达数十家，犹故以十家呼之。地位比同宫中的下品女官。

此外还有专门的东西供奉院，专门招揽和供养来自民间的器乐、歌舞大家、名人；比如当年的公孙大娘、永新娘子等人，乃至是太白先生，都曾经位列过其中。属于天子垂青、笑傲公卿的座上宾。

当然了，能够奉命前来招待宴会的，主要还是外教坊所属的倡优、伶人。挨挨碰碰的沾点便宜是情理之中，但是想要更进一步的话，通常是不被准许的；但若得对方心许，也不是没办法暗度陈仓。

因此在这种场合之下，也是其中一些不甘沉沦之辈，得以设法觅得良人，谋求脱籍的重要机会之一。因此，江畋可以看到来自教坊司的娇娥们，笑靥如花、柔弱无骨的全情倾身依偎在某些人身上。

哪怕是之前素不相识的第一次见面，却像是已经相处了许久的熟人一般；或是亲昵而不露痕迹的打趣说笑，或是温声款语的劝饮连连；或是耳磨鬓厮的偶偶细语，或是酒酣耳热的不经意春光乍现。

因此在江畋想来，今夜之后某些人想必会自有一番颇为香艳的际遇；乃至由此开启一段个人感情生活的历程。毕竟面对各种奇形怪状的出生入死间，积累许久压力后，最难以抵挡这种温柔攻势了。

当然了，相比园内其他几处放开了出入的建筑；江畋所在这处位置最高的沧浪阁，专程招待品内官身的里行院/监司成员，因此格调档次也更胜外间一筹，还请来内教坊十家之一吴先娘献唱当庭。

而在通政司、御史台和金吾卫的代表，在简单的劝饮致意而相继退场之后。被留下来继续主持宴会的，则是一名领东阁待制衔的侍学士，也是于琮的学长、前辈，同属京大文学院出身的武清臣。

而这位颇为健谈，言辞风趣的武学士、武清臣，也是一代名臣之后。祖父曾任熙平朝宰相的武元衡。没错，就是另一条历史线上的那位武元衡。正所谓是金子不管放在那里，都自然会发光的道理。

或者说一些历史上的名人，同样也在这个时空得到了相应的际遇。比如这位史称为“铁血宰相”的武元衡，在这个没有牛李党争和藩镇之祸的时空上；同样得到了那位女中尧舜、圣人太后的青睐。

因此，他从成绩优异的文学院之首，成为被特聘留校的讲师；又以一介京大助教之身，选入内廷学士；再从四时八节十二时辰的直学士、学士、大学士的资历，一路走出来，只用二十年时间而已。

最终，武元衡在远行宣抚海外诸侯，兼调停外藩冲突的宣徽大使，数年任期结束归来；就以维护国朝宗藩体制之功，被授予参知政事衔，从而获得位列政事堂的资格。此时他才不过四十六岁而已。

因此这个时空的武元衡，没有机会被藩镇的死士，刺杀在朱雀大街上；却是高龄死在姬妾怀抱。而这番念头也是稍闪即逝，江畋的注意力就从热闹的宴会上，重新回到了于棕所做的工作汇报中去。

或者说，在自己出阵的这段时间内，天下也陆陆续续发生了好些事情；相对于被江畋亲自带队所迅速扑灭，京畿道和关内道发生的绝大多数异变；其他各道地方州府的事态，就只能说忧喜参半了。