就算这样，两家都没忘了联手灭绝杨朱。

隐谷在朝绝其思想，四灵在野灭其肉体。

两家一面斗得死去活来，一面以斩尽杀绝之势，将杨朱连根拔起。

西汉时期，盐铁论横空出世，不与民争利思想大加横行，实际上却是隐谷用以移花接木，甚至想鸠占鹊巢，使商家成为隐谷的生存土壤。

百家则如狼成群，蜂拥而上，各自分上了一杯美羹。

比如四灵之朱雀就在那时融合商家，开始为整个四灵提供财力支持。

后来至魏晋南北朝，玄学大兴，取代儒家成为正统，杨朱趁机反复。

本陷入弱势的隐谷放着正统不去争，再度联手四灵，将杨朱彻底铲根。

再后来，为了对抗佛门，道门加入隐谷，隐谷正式形成当今之格局。

所以，隐谷确实是一个联盟，只不过法家加入太早，早已经与儒家不可分割。道门加入晚些，与儒法的利益并未完全相同，尚在磨合之中。

简而言之，儒法墨三家与杨朱互为仇雠，绝对称得上不共戴天。

但是，同在隐谷的道门与杨朱其实并不对立，相反香火情很深。

杨朱原本出自道家，继承老子的“身重物轻”之说，进而发展出“贵己”学说，杨朱主张的“贵生”学说，根本就是道家的根本教义之一。

道门那些隐世的高人最喜欢猫在山里自顾自的修炼，绝大多数人连山都懒得下，免得影响自己飞升成仙。“贵己”、“贵生”可见一斑。

不过，杨朱受到庄子驳斥，虽然属于道家，却不归入道家，独树一帜，自成一家。

郭青娥还在船上的时候坦率地向风沙表示，下船之后她需要离开一阵，与风沙在许州城外驿站汇合。

虽然她没有说明原因，风沙却心知肚明，并没有因此不高兴，更没有试图挽留。

以王艳透露的情况看，振武武堂不仅拥有很深的杨朱烙印，在许州的势力更是相当之大，很有那么点一手遮天的意味。

别说墨修不可能放任，隐谷同样也不可能容忍。所以永宁必须要立刻抽身离开，绝对不能卷入其中。用任何方式，用任何身份卷入都不行。

毕竟永宁不光是隐谷的代言行走，还代表着道门。

百家的斗争一旦涉及到思想层面，一定兹事体大。

何况道门跟杨朱关系匪浅，当然不想卷入这种腥风血雨。

道门的态度未曾明朗之前，永宁绝不可能私自插手其中。