“若士族不想着革旧鼎新，不想着遵纪守法，不想着为天下着想，那谁会为天下百姓发声呢？”

“史书之上，真的有过写下平民百姓呼声的那条竹简吗？”

“将来家族衰败，亦或改朝换代，我等后代重新变为平民，被新的士族欺压时，他的声音又能传达到哪里呢？”

诸葛亮至此，终于完全明白了袁熙的想法，他感觉身体有些战栗，“所以回到了使君一开始的问题。”

“士族为什么有那么多钱买官？”

“公子的意思，这是因为一开始的路就走错了，上位者要做的，就是摒除恶法，缩小所有人的贫富差距，自然也不会有恶果。”

“为此使君要从土地动手，挖断他们的根？”

袁熙连连点头，“便是如此。”

“但我纠结的便是，这个度实在不好把握。”

完全将士族从土地上剥离，固然会削弱其在当地特权和影响，这也是宋朝采用过的办法，其补偿之策，便是高薪俸禄。

但这样做的坏处，便是让宋朝的官员们，成了全员反贼。

汉唐的地主豪强虽然占有土地，当另一方面也有守土之责，把占有的土地看做自己当仁不让的私产，固然可能产生很多负面因素，但当有外敌入侵的时候，他们是反抗最激烈，抵抗最坚决的群体。

并凉兵马这么能打，一方面固然是因为其常年抵抗外族入侵，另一方面，他们脚下的地盘就是自己的，一旦丢失就要饿死，为此而战，才让他们爆发出了决死的勇气。

历朝历代南北兵士的差异便即如此，北方兵多遭外族侵袭，对这种的威胁感同身受，南方兵没有经历过被外族践踏家人性命，抢走赖以谋生土地的痛苦，自然抵抗意志不坚决，等当其认清真相的时候，一切都已经晚了，南明便是如此。

这是形式决定的，两者位置要是互换，可能情况就会完全反过来，就像荆州兵和淮阳兵虽然外战不行，但一旦有外人入侵家乡，便会爆发出不下于北方兵的抵抗意志，这便是切身利益所系的人性使然。

所以宋朝在剥夺了官员土地后，其抵抗意志便弱了很多，反正他们换个政权照样活得下去，为什么要守土卖命呢？

于是宋朝便出现了重重令人瞠目结舌的卖国操作，而相比之下，抵抗意志强的，大部分都是出身北方，在当地有土地的豪强将领。

这其实算是一种淳朴的故乡情节，并不完全是坏事，如同南方宗族一样，当一个人完全没有故乡情结的时候，那才是最可怕的，这表明他会根据好处利害的大小，做出最符合自己利益的选择，包括卖国。