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被制止，更生气了，试着挣开拂尘，道：“我要被砍手的时候你不来救我，我要去砍皇帝的手，你为什么救他？你明明是我老婆，又不是他老婆！是不是觉得他的房子更大，他的东西更多，你也要当他老婆了！他那么多老婆，我又要一个都没有了呀！你要是给他当老婆，我一把火将他家烧了！让他也什么都没了！”

“阿丑。”观音眉头微拧，几分嗔怒，待阿丑冷静下来不说话了，才放柔和了神色，也因此发觉自己动了嗔戒，菩萨虽有金刚法相，对人向来只有慈悲，唯有罪大恶极或妖魔鬼怪，才会怒目相对。

怒阿丑，竟想犯下大罪。

观音叹一声，松开拂尘与她解释，“你在人间，需遵守人间的规矩，你偷盗在先，本身是错。”

“我没错。”阿丑立刻反驳，“全天下都是他的，却要让我饿死，是他的错。”

观音默然，垂眸轻道：“我知晓。秦法严苛，偷盗者不论缘故，皆受处罚，重罪者剁手或足。不讲先因，不留仁慈，是他的错。我来国都，亦是因此。可即便律法不严，你偷盗也是过错。”

“……”阿丑抿嘴不说话。

“阿丑。”

“一模一样。”阿丑嘀咕着，“什么佛说偷盗重罪，不论缘故下阿鼻地狱，受油锅刑。不讲先因，不留仁慈。那个佛祖，哼。”

菩萨愕然。

阿丑气得跺脚，把两件事连在一起，又说：“我这辈子偷东西要被砍手，下地狱受苦，来世还因为偷过东西要受罚，又当一个没钱的阿丑，我还得去偷呀，又要砍我手！又要下地狱！来世的来世又因为偷过东西要受罚，我又是一个没钱的阿丑，我又得再偷东西不饿死，我……我怎么只能偷偷偷，罚罚罚。”

菩萨欲言又止，本想说人间有诸多谋生手段，务农打渔纺织，都能活下去。可这些事情都得有人教才会，她的爹娘都不愿意教她，何况无关的外人。

自从阿丑的爹娘离开小渔村后，本就不多的田地也被村民划走，一艘小船因无法分配被砸坏将木板分走。

——“阿丑又不会种地！要田地做什么！”

——“阿丑又不会打渔！要小船做什么！”

——“她爹娘都带着儿子跑了，不管她死活了！等饿死了，村里可算少了个晦气的！对了，那间茅屋怎么分？”

菩萨的慧眼穿透时光，看到十岁的阿丑抱着彼时只有一半的钱罐子，浑浊的眼睛看着乡邻们的一举一动，不知那时在想些什么。

此时的阿丑说尽委屈的话语，浑浊的眼里却只有愤怒没有眼泪。她说她不爱哭，只有感觉到痛的时候眼泪才会控制不住。

她觉得委屈，但不觉得痛，其余的是愤怒和不甘。

“老婆，你告诉我呀。”阿丑见菩萨沉默，追问，“难道我只能饿死吗？难道我生生世世都要这样，一直去地狱受苦吗？”

若以修行者的要求来说，答案是：是。

唯有宁可饿死也不作恶的心境，方能为善。

但这个答案，无法对阿丑开口。

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观音闭目，许久才又睁开，说：“我既要度你，就不会让你挨饿，若能吃饱饭，你就不能再偷窃。”

度人，本不该对人有任何承诺。

听到以后都能吃饱饭，阿丑的怒气消退了大半，连连点头说：“不偷了，肯定不偷了！”这点小事有什么难的，反正，她还可以抢的嘛！

话题虽止步于此，可阿丑心里还是好奇。人间律法严苛，神佛会来度人，人死后还要面对神佛定的律法，那般严苛，又有谁能度？地藏菩萨吗？既然会度，又为何不改律条。

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